顶级艺术鉴藏·中国当代书画收藏风向标——李佰虎

       丹青长河奔涌千年文脉，艺术殿堂再启传世之门!今日云端汇聚书画大家心血之作，这些镌刻时光的笔墨，如一座座文化丰碑屹立于时代潮头。

       当代艺术名家李佰虎先生倾心力作震撼登场，每一幅作品皆是艺术史长卷中的璀璨明珠，堪称艺术投资与精神收藏的至臻之选。这不仅是一场视觉的震撼，更是一场与艺术灵魂的深度对话。

       识者知遇，藏者得珍，愿与您共鉴这场穿越古今的精神瑰宝盛宴，让经典永驻心间!

       李佰虎，1962年生于江苏徐州市，斋室名为:悟心居。1982年考入江苏省文艺学院，后入南京艺术学院工艺美术系深造。1985年赴中央美术学院，随罗尔纯先生学习油画。1986年10月，随江苏省国画院亚明先生学习中国画，深得先生教诲和器重。先后任教于北京民族大学花鸟硕士生导师、首都师范大学特聘教授、清华大学美术学院荣誉教授。曾任中国工艺美术家协会第五届主席，中国文联委员。现为中国文化艺术发展促进会工艺美术院院长、工艺美术专业委员会主任，中国画创作院院长。是二十一世纪最富有代表性的中国画画家之一，他在继承传统民族文化的同时其作品更具时代风神。中国画作品《锦绣崂山画图中》被人民大会堂收藏、《赤壁赋图》被中南海收藏、《待细把黄山图画》被中央军委八一大楼收藏、《墨竹图》被故宫博物院及重要机构所收藏。

可忘笔墨，而有真景

一一李佰虎的艺术世界

文：邵大箴

       所谓“可忘笔墨，而有真景”，是讲画家要想表现“真景”，就不成过分的强调“笔墨”的作用，不能被“笔墨”本身所束缚，而要在运用“笔墨”表现“真景”的同时又超越笔墨的局限。所谓“忘”，并不是抛弃的意思，而正超越的意思。因为“笔墨”形式本身总是一种有限的的因素，而“真景”（乃五代荆浩所说的“气质俱盛”、“物景之源”意义上的“真”）则是一种通向宇宙本体的无限境界。李佰虎作山水以大框架的结构突破了传统绘画的格局，不仅仅停留在“笔墨”的形式层面，而是将对山川的独特感受用笔墨、色彩来表现，重视作品的精神内涵。他的美学思想和荆浩的这个命题及老庄美学和魏晋玄学关于“言”、“象”、“意”的论述在思想逻辑上是一脉相承的。庄子说：“言者所以在意，得意而忘言”。王弼说：“故言者所以明象，得象而忘言；象者所以存意，得意而不忘象”。“然则，忘象者，乃得意者也，忘言者，乃得象者也”。这都是说，“意”固然需要“言”和“象”来表达和显现，但“言”和“象”毕竟是有限的，因此只有超越“言”和“象”的有限性才能真正把握“意”或者说才能使“意”的无限性完全充分地展示出来。庄子和王弼所说的“言”和“象”相当于荆浩所说的“笔”和“墨”，而“意”则相当于荆浩所说的“真景”应该说，“可忘笔墨，而有真景”的命题是对庄子美学和魏晋玄学‘忘言’、‘忘象’、‘得意’思想的一个十分出色的美学阐释和发挥，从而使李佰虎认识到庄子的美学思想在他的山水画创作上的重要性。

（邵大箴评语）